Средневековые рыцарские доспехи сегодня можно видеть в различных музеях мира, но история практически не донесла до наших дней имена мастеров оружейного дела. Настоящим виртуозом чеканки был итальянец Филиппо Негроли (Filippo Negroli). Ему удавалось превращать шлемы, щиты и латы в изысканные украшения, которыми рыцари щеголяли по особо торжественным поводам.
Итак взял за основу М-40 который я уже пытался восстановить в начале своей реставрационной практики
Как-то очень давно у нас на сайте поднималась тема реставрации касток. Реставрировал и снимал весь процесс наш общий друг из Одессы, который последнее время весь в работе и нет у него возможности ни появлятся на сайте, ни заниматься реставрацией. Поэтому предоагаю вашему вниманию работу другого можно сказать реставратора. В этот раз будем восстанавливать каску или стальной шлем РККА СШ36.
К началу Второй мировой войны идея маскирующей униформы уже не была чем-то новым – одежду защитных цветов оценили во всем мире ещё до начала Первой мировой, в чём была большая заслуга американского художника Эббота Тайера, который в 1909 году выпустил книгу «Окраска в животном мире». Принципы, описывавшиеся в ней, породили теорию научной мимикрии и заложили основу для создания военного камуфляжа.
В 1940 году вышла в свет книга генерал-майора армии Василия Григорьевича Клементьева "Боевые действия горных войск". В ней офицер полностью расписал, как следует себя вести подразделениям в этой непростой местности. Среди прочего, он дал несколько любопытных советов: «Винтовка — мощное оружие в руках стойкого бойца. До 600 м одиночный огонь стрелка, хорошо владеющего винтовкой, является в горах наиболее действительным средством поражения живых целей, появляющихся из-за гребней отрогов, скалистых выступов, из лощин горных скатов и т. д. Автоматическую винтовку следует вручать только хорошо обученным стрелкам и снайперам, во избежание непроизводительной траты патронов, запас которых восстанавливать в горах особенно трудно.
В начале, эсеры действительно пытались создать демократическую армию… Переделали форму одежды, погоны ликвидировали. Символом и знаком армии являлась георгиевская ленточка на картузе.
Спирин Л.М. Классы и партии в Гражданской войне в России (1917-1920). М., 1968. С.258.
Это был 1918-й год на Волге, где революционный угар еще далеко не прошел, и где круто писанное возвращение к обычным старым порядкам могло возбудить разговоры и рознь… Один вопрос о погонах сыграл бы большую роль, как сыграл по-моему вообще в дальнейшей борьбе. «Погоны, золотопогонники», - это было сильным агитационным средством большевиков в низах.
Версия шеврона «старого бойца», использовавшаяся в частях «Шуцштаффеля», представляла собой «угол» из трех серебряных галунных полосок в форме буквы «V», нашитых на черный суконный треугольник углом вниз. Другая версия, с изображением серебряной звезды о восьми лучах, размещенным на черном поле внутри шеврона, введенная в 1935 году, была предназначена для ношения на рукаве ветеранами германской полиции и германских вооруженных сил.
Фотограф Роберт Капа, китайские солдаты, Ханькоу. 1938год.
Документы.
Подробнее
Подборка фото.
Подробнее
Подборка.
Подробнее
Подборка фото.
Подробнее
Материалы к истории ВЧК-ОГПУ-НКВД
Подробнее
Подборка фото.
Подробнее
Подборка фото.
Подробнее
Подборка.
Подробнее
Подборка фото.
Подробнее
Повозка для десантной пушки
Подробнее